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    沈德斌
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    寺觀藏書

    發布日期:2014-07-03 16:51:07 瀏覽次數:485

       佛寺藏書現象是伴隨佛教的傳入與寺廟的建立而出現的。又明帝在東都建白馬寺,印 度僧人攝摩騰等在此譯:"((四十二置在經)),說明白馬寺既藏有該書原著,又藏有譯本。一些 著名的寺廟多有經藏,并編有目錄。如著名學者劉臟、就編過《定林寺經藏目錄》。寺廟除收 藏佛經外,往往也收藏世俗圖書。白居易藏文集于寺廟世所共知,其《蘇州南禪院白氏文集己》云 "其集家藏之外,另錄三本:一本置于東都圣善寺缽塔院律庫中.一本置于廬山東林寺經藏中,一本置于蘇州南禪院千佛堂內。"寺廟藏書渠道也很多先,由于歷代統治者 的重視,宮譯、官鈔、官刻、官頒了大量經書;其次,寺廟采取募捐的方式譯、鈔、刻、印了大量經書再次,一些善男信女們捐鈔、捐刻、捐印了大量經書;此外,一些官員或知識分子也捐 贈或寄存了不少圖書。由于佛寺多在僻靜之地,普通讀者甚少,又有專人管理,故能藏之 久遠。

       道現藏書 道教為我國漢族的固有宗教。道教徒藏書見于著錄當以葛《抱樸子·遐覽》為最早,自稱:"((遐覽》者,欲令好道者知異書之名目也。"②此后商朝劉宋時廬山太虛觀道士陸靜修 編過《三洞經書目錄)>,北周玄都現道士編過《玄都經目>>,唐代開元年間出現過道藏目錄《三 洞瓊綱)),宋代王欽若領校道藏,編成《寶文統錄》。此外宋、元、明三代均編過道藏總集。這 些道藏與道藏目錄,大致反映了國家藏書機構與各地著名道觀的藏書水平??傊?,道現藏 書雖不若佛寺藏書之盛,但是也掘遠流長。道經的整理編目工作雖不若佛經整理編目工作那么廣泛、有系統、有條理,但也持續不斷地做了不少工作,保存了許多珍貴的史料。研究 宗教藏書的著作有:《中國宗教藏書)),肖東發主編,徐建華、陳林編著,貴州人民出版社 2009 年1 月版。哀 書分為《佛教藏書篇》、《道教藏書篇》、《基督教藏書篇》三個部分,系統地介紹了各時期一些 宗教單位的藏書內容、特色,以及與宗教藏書相關的問題。情未詳細而準確地注明資料來源。



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