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    彭永紅
    匯師認證講師
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    彭永紅培訓課程

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    國學智慧與管理應用

    國學智慧與管理應用
    課程時長: 2 天
    適合學員:
    適合行業:不限行業
    關注度: 59

    課程大綱

    第一講  中西文化思想溯源

    一、中國諸子百家(儒家、道家、兵家、法家等)之間的關系

    1、儒家、道家、兵家、法家

    2、新儒家與中國式管理

    二、中西文化之概述

    1、軸心時代(中國、印度、中東、希臘)

    2、中國夢(天時、地利、人和)

     

    第二講  中國式管理思想魅力

    一、中國式管理之困

    1、透視中國財富背后的規則

    2、被深度誤解的商業倫理

    3、管理哲學與管理制度

    4、中國式管理的核心

    二、國學管理智慧的現代價值

    1、中國式管理的最高組織原則

    2、西方企業和中國企業的比較

    3、管理科學與中國管理的智慧

    4、國學對于管理的意義

    【培訓總結】小組討論(頭腦風暴)、個人分享             

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    【午休】

    【課前熱身】 室內拓展項目或熱身操                     

    第三講  國學智慧與管理運用

    一、儒家智慧與管理運用

    1、儒家智慧——《大學》德本才末:人品比才華更重要

    (1)大學”德者,本也;才者,末也”

    (2)易為君子謀,不為小人謀

    (3)積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃

    2、儒家智慧——《中庸》至誠如神:至誠真正可以前知

    (1)中庸”誠者,天之道;誠之者,人之道”

    (2)中庸”誠者物之終始,不誠無物”

    (3)中庸”天下至誠,為能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育”

    3、儒家智慧——《孟子》重義輕利:見利思義之道

    (1) 子曰”君子喻于義,小人喻于利”

    (2)孟子”見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”

    (3)孟子”言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也 。 仁,人之安宅也;義,人之正路也”

    (4) 孟子”君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正; 正君而國定矣”

    4、儒家智慧——和諧無爭:鍋里有碗里才會有

    (1)以和為貴;和氣生財;家和萬事興

    (2)君子和而不同;小人同而不和

    (3)陰陽調和:陰與陽都是一時的過程、手段,最終的結果、目的是要和諧合作

    5、儒家智慧——倫理為重:心目中有對方

    (1)孟子”教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”

    (2)論語”有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生;孝弟也者,其為仁之本與!”

     

    二、道家智慧與管理運用

    1、道家智慧——弱者道之用

    (1)柔弱勝剛強

    (2)天下之至柔,馳騁天下之至堅

    (3)守柔曰強

    (4)天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補之

    (5)故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則兵;強大處下,柔弱處上

    (6)強梁者不得其死

    (7)曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑

    2、道家智慧——道法自然

    (1)人法地,地法天,天法道,道法自然

    (2)道常無為,而無不為

    3、道家智慧——反者道之動

    (1) 吾不知其名,字之曰道。強為之名曰大;大曰逝,逝曰遠,遠曰反

    (2)萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,是謂復命

    (3)玄德深矣遠矣;與物反矣!然后乃至大順

    4、道家智慧——無為而無不為

    (1)為學日益,為道日損;損之又損,以至于無為;無為而無不為;取天下常以無事;及其有事,不足以取天下

    (2)是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居;是以不去

    (3)為無為則無不治

    (4)道常無為,而無不為

    (5)吾是以知無為之有益;不言之教,無為之益,天下希及之

     

    三、兵家智慧與管理運用

    1、兵家智慧——有效整合組織力的五事七計

    五事:道、天、地、將、法

    七計:主孰有道,將孰有能,天地孰得,法令孰行,兵眾孰強,士卒孰練,賞罰孰明

    (1)經營理念:道

    (2)外部因素:(天)時機、(地)市場

    (3)內部因素:(將)領導、(法)制度

    2、兵家智慧——能把要利害結合在一起看

    (1)孫子兵法(九變篇):”智者之慮,必雜(摻雜;兼顧)于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可解”

    (2)孫子兵法(謀攻篇):”知彼知己,百戰不殆,不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆

    3、兵家智慧——經營戰略要讓同業無法超越

    (1)孫子兵法:“勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝”

    (2) 孫子兵法:“善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝;不可勝在己,可勝在敵?!?/p>

     

    四、法家智慧與管理運用

    1、法家智慧——法、術、勢在組織高中基層中的運用

    (1)高層領導:任勢

    (2)中堅干部:用術

    (3)基層員工:尚法

    2、法家智慧——將領導者管理功夫分為三等級

    韓非子(八經):“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智”

    3、法家智慧——對組織運作規則特性的定義

    韓非子(問辯):“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者,必禁?!?/p>

    【結營儀式】復盤總結、小組討論與分享、團隊頒獎與合影  


    16年企業管理與培訓實戰經驗,先后就職于大型民企行政主管、總經理助理,外資集團公司培訓總監,多家咨詢培訓及研究機構特聘專家,專注于員工職業化領域的研究與培訓,先后為幾百家企業進行了培訓輔導,企業學員反饋良好。

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